Niektórzy katoliccy/konserwatywni intelektualiści – w obliczu „kwestii Bergoglio”, wraz z upowszechnieniem adhortacji apostolskiej Amoris laetitia z 19 marca 2016 roku – wystosowali petycję, aby papież Franciszek został zdetronizowany i jego miejsce zajął inny papież. Zadali też publicznie pytanie, czy można zdymisjonować papieża, który obiektywnie popadł w dającą się udowodnić herezję. Książka Zdetronizować papieża? autorstwa Curzio Nitoglii jest próbą udzielenia odpowiedzi na to naglące pytanie.

Ta publikacja pomoże czytelnikowi w ugruntowaniu poglądu na to, co najznamienitsi katoliccy teologowie mówią o hipotezie dotyczącej „heretyckiego papieża” i potrzebie jego zastąpienia. De facto książka opiera się na tym, co teologowie, Ojcowie Kościoła i doktorzy scholastyki (aż do o. Reginaldo Garrigou-Lagrange) opisali w kontekście herezji papieża i jego ewentualnej detronizacji przez Episkopat lub Kolegium Kardynałów.

Publikacja może być przydatna podczas pogłębionej refleksji czytelnika – jako swoiste ułatwienie bez konieczności przeprowadzania skomplikowanych i trudnych wywodów – wobec doktryny wykładanej przez teologów, ale tu bez jakichkolwiek nacisków czy chęci „teoretyzowania” czy wreszcie „wiary pod presją”.

Nieomylność papieska - Wiara Kościoła - TOM I

Książka w formie katechizmu

Książka składa się z trzech części. Pierwsza to hasło „Nieomylność papieża” z Encyklopedii Kościelnej podług Teologicznej Encyklopedii Wetzera i Weltego a wydanej po polsku przez  ks. Michała Nowodworskiego, gdzie zagadnienie zostało omówione w aspekcie historycznym, dogmatycznym i apologetycznym.

Część druga to część podręcznika dogmatyki Ks. Tylki pod tytułem „O nieomylności papieża” gdzie zagadnienie zostało omówione bardzo szczegółowo z punktu widzenia dogmatyki katolickiej. Ostatnia część to „Mały katechizm o Nieomylności Najwyższego Pasterza.” Jest to reprint broszury wydanej w  Warszawie w 1909 r. Jak przystało na katechizm, wszystkie problemy dotyczące zagadnienia nieomylności zostały wyjaśnione w formie pytań i odpowiedzi.

- Ściśle biorąc, nieomylność jest jedna, tak w swoim początku, którym jest działanie Ducha Świętego, jak i jedna w swoim końcu, którym jest powszechne dobro wszystkich wiernych. Tylko przedmiotem, w którym się ona objawia, może być sam Papież, jako głowa Kościoła, albo ten sam Papież w połączeniu z poddanymi jego władzy Biskupami katolickimi dla stworzenia Kościoła nauczającego. Tym sposobem mamy jakby podwójny organ, przez który Bóg daje nam poznać swój głos własny: 1) Kościół nauczający, czyli Papież z Biskupami katolickimi, rozproszonymi, lub złączonymi na soborach, i 2) Papież sam, przemawiający z katedry jako powszechny Nauczyciel prawdy ze swoją powagą apostolską